FOLIA DE BOI
Folclore ou Carnaval? Tudo junto, tudo misturado...
Evoeh! Abram alas ao boi que se remexe, vira, dança e brilha com seu manto decorado com fitas, crochê, lantejoulas, plumas e artes com pedraria.
Dança meu boi, vira alegria, vira o Carnaval da Alegria... Vamos entender onde e como o boi foi parar no Carnaval e em uma lenda.
origem e histórica
Tudo começou lá no Egito Antigo com o desfile do Boi Ápis,
era um boi sagrado associado ao Deuses Ptah e Osíris. Festas e abundância aconteciam antes da quaresma.
Com o tempo, figura do boi ou touro ficou diretamente ligada ao significado etimológico de "Carnaval" (carne vale ou "adeus à carne").
O touro (ou boi) simbolizava a abundância alimentar e o último banquete de carne permitido ao povo,
antes do início do jejum severo da Quaresma cristã
Parte do cartaz do Boeuf Gras - Ordem e da Marcha do Boi Gordo de 1816
Crédito: Museu Carnavalet em Paris - Vide (3)
Na tradição francesa, o Desfile do Boi Gordo no Carnaval de Paris contava com um animal mais robusto,
onde era coroado e conduzido em procissão pelas ruas, antes de ser sacrificado.
Na Itália medieval e renascentista, o Carnaval de Veneza era composto também pela caça
ao touro. Eram organizados em praça pública e infelizmente se tratava de uma atrações públicas brutais e mais populares da folia momesca.
Na França, a presença do boi acontecia nas festividades do "Boi Gordo", durante Carnaval de Paris. Acabou sendo
proibido durante a Revolução Francesa (à partir de 1790), mas foi reintroduzido sob o Primeiro Império, em 23 de fevereiro de 1805.
Carnaval de São Luís 1953 - Maranhão
Crédito: Marcel Gaytherot - Instituto Moreira Salles
a tradição chega ao Brasil
Quando as tradições do Entrudo português e das festas europeias chegaram ao Brasil,
os rituais violentos com animais vivos, foram gradualmente proibidos ou ressignificados.
A figura do boi ou touro bravo foi absorvida pelo imaginário popular e transformou-se em folguedos e danças
representativas, como as FANTASIAS DE BOI no Carnaval do Norte e Nordeste.
A perseguição real ao bicho foi substituída por encenações com fantasias de lona, onde o boi ou o touro
BRINCA, GINGA e AVANÇA nos foliães nas rua.
Vindo de lendas indígena e de imigrantes de origem ibérica, africana, indígena e européia, o BOI ganhou várias versões brasileiras, é o que vamos distrinchar entre essas páginas da folia.
A festa ganhou força no Brasil colonial, com a influência da cultura afro-brasileira e da religião."No século século XIX, no Maranhão, era considerado brincadeira de arruaceiros".
Você sabia que o primeiro registro do Bumba-meu-Boi no Brasil foi em 29 de junho de 1828, em uma ocorrência policial. É isso mesmo,
confira na íntegra aqui.
Já o primeiro proclame publicado do Bumba foi em 1829, "em pequena nota no Jornal "Farol Maranhense", no Maranhão." (1)
Tinha uma época que para brincar de Bumba-Meu-Boi em todo país, era obrigado solicitar "autorização policial para sair às ruas até os anos 1860, o que ameaçou seu seu desaparecimento." (1)
Carnaval de São Luís 1953 - Maranhão
Crédito: Marcel Gaytherot - Instituto Moreira Salles
A folia que veio da resistência de outros países, religiões, festas e carnavais, no Brasil, com o tempo acabou sendo associado às Folia de Reis, Festas Juninas, a Religião Indígena.
E aos poucos, a Folia de Boi foi se fundido ao CARNAVAL do Norte, Nordeste e Sul do Brasil.
o boi e o carnaval
No Brasil, o boi também sabe sambar! Entre fitas coloridas, tambores e cantorias, ele sai dos campos e ganha as ruas para brincar no Carnaval.
Herói de muitas histórias populares, o boi dança, gira e encanta, misturando tradição, alegria e imaginação.
Assim, quando o Carnaval chega, o boi se rende a folia momesca: bate o casco no ritmo da música: mexe, remexe, balança e convida todo mundo para brincar.
Porque, no Brasil, até o boi sabe que Carnaval é tempo de festa, fantasia e muita alegria!
No Brasil, a folia de boi no carnaval é extensa e tamanha é a sua diversidade, confira aqui algumas delas:
BOI-BUMBÁ DE ANTONINA - Antonina PR
Iniciado em 1920 por Bedenaque Luís Pedro, deu origem ao formato atual do célebre Carnaval de rua da cidade paranaense.
BOI FACEIRO - Odivelas PA
O primeiro registro do Boi Faceiro é de 1935.
BOI DE MÁSCARAS FACEIRO - Belém PA
O Boi de Máscaras Faceiro surgiu no ano de 1937, criado pelos senhores Epaminondas de Sousa Chagas e Cândido Zeferino. A primeira versão durou até 1947.
BOI MAMÃ - Florianópolis SC
Os primeiros registros da dança do Boi de Mamão datam do ano de 1840, quando os açorianos começram a povoar a região do Vale do Itajaí e da grande Florianópolis.
BOI PINTADINHO - Campos dos Goytacazes RJ + Muqui ES
Boi Pintadinho criado em 1930 em Campos dos Goytacazes no Rio de Janeiro.
Já em Muqui do Espírito Santo foi criado em 1940.
Em Muqui, a tradição carnavalesca consolidou-se forte desde os anos 1940, herdeira dos antigos condutores de boiadas.
BOI DO IGUAÍ - Paço do Lumiar MA
Em junho de 1850 tem o registro do surgimento do Boi do Iguaíba que estava nascendo a folia no Maranhão.
BOI MALABÁ - Recife PE
Criado em 02/03/1987 (com registros informais de 1980) por Renilson Oliveira de Barros, o Mestre Caboclo (ou Caboco).
Boi Pintadinho em Macaé - Rio de Janeiro
Crédito: Rui Porto Filho - Prefeitura de Macaé
BOI DA MACUCA - Garanhuns PE + Recife PE
Criado em 1989 que arrasta multidões ao som de frevo e maracatu durante o Carnaval pernambucano.
BUMBA-MEU-BOI
O Bumba-Meu-Boi é o mais antigo, surgiu no Brasil no século XVIII, na região Nordeste, só que no estado brasileiro do Maranhão, onde ganhou raízes culturais folclóricas, religiosas e carnavalescas.
O Bumba-meu-Boi possui possui cinco tipos de ritmos (chamados sotaques) nas TOADAS: matraca, zabumba, orquestra, costa-de-mão e baixada.
Para contar a lenda no Maranhão, a figura do pajé foi mudada para o Padre (o doutor da cura).
No final do século XIX, que o bumba-meu-boi migrou do Maranhão para o Amazonas. Quando a cultura do Bumba-meu-Boi foi para Manaus, lá passou a ser chamada de
Boi Bumbá. (1)
Carnaval de Maceió - Alagoas
Crédito: Jhonathan Lins - Prefeitura de Maceió
BOI BUMBÁ
Boi Bumbá, como é chamado na Amazônia, tem o boi como personagem central do cortejo cênico e musical.
Para contar a lenda , a figura do pajé foi mudada para o Padre (o doutor da cura).
Festival de Parintins no Amazonas
Crédito: Elcio VPark / Divulgação
Na folia de Boi Bumbá, o fascinio é a rivalidade. O Boi Bumbá é conduzido por vários instrumentos musicais nas Toadas (como também é chamado no Maranhão), misturado ao samba e ao ritmo bem característico da região amazonense.
O boi bumbá possui mistura vários instrumentos musicais nas toadas (como também é chamado no Maranhão), com um ritmo bem característico.
Já o Bumba-meu-Boi possui possui cinco tipos de ritmos (chamados sotaques) nas toadas: matraca, zabumba, orquestra, costa-de-mão e baixada.
a lenda entorno da folia da dança do boi
Tudo começou com uma lenda ou um caso real, que virou folclore, que incorporou tanto na cultura regional brasileira,que se misturou ao Carnaval.
Vamos entender onde e como tudo originou.
Carnaval de São Luís 1953 - Maranhão
Crédito: Marcel Gaytherot - Instituto Moreira Salles
A lenda conta que Catirina estava grávida e era casada com Francisco (Pai Francisco), ambos eram escravos em uma fazenda. A escrava Catirina ficou com vontade de comer a língua do boi.
Francisco matou o boi (Cazumbá) mais bonito da fazenda, só que este era o preferido da Sinhazinha da Fazenda, a filha do dono da fazenda. Francisco é preso pelo dono da fazenda, que com o desespero da filha, foi pedir a ajuda de um pajé.
O Pajé ressuscita o boi, o que fez o Fazendeiro perdoar o escravo e fazer uma grande festa com música e danç.
Da lenda para o Carnaval e festas religiosas e folclóricas, que passaram a contar, cantar e dançr a MORTE e RESSURREIÇÃO DO BOI.
Parintins canta a lenda dos bois bumbás
A rivalidade dos bois bumbás: O boi Caprichoso (azul) e o boi Garantido (vermelho) se enfrentam todos os anos em espetáculo magnífico que conta a lenda dos bois, realizado na cidade de Parintins, no Amazonas.
Os personagens da lenda do "Canto do Boi" (apresentação é cantada) são: o Amo do Boi, Pai Francisco, Mãe Catirina, índios, Vaqueiros e Cazumbás (Boi). A Festa do Boi se transforma em espetáculo "tipo carnavalesco" com carros alegóricos e grandiosas fantasias.
continuação aqui.
Festival de Parintins - Crédito: Divulgação
o cortejo do boi
Através da lenda do boi, a dança do boi virou um elemento essencial, com movimentos e remelexos, que acompanham a música, que geralmente é tocada com os instrumentos como zabumba, maraca, dentre outros.
Além do Boi a dança conta com uma mulher representando a "Catirina" e um homem representando o "Pajé"
"Enquadram-se nessa classificação como personagens humanas: amo, caboclo, Pai Francisco, Catirina, Dona Maria ou Mãe
Maria, Pai João, Mané Gostoso e Rapaz, entre outros. Dessa categoria pode-se destacar a subcategoria das profissões ou ocupações: vaqueiro, boiadeiro, toureiro, padre, sacristão,
caçador, feiticeiro, soldado, sargento, marinheiro, palhaço..." (1)
Carnaval de São Luís do Maranhão
Crédito: Turismo São Luís
Nos cortejos do Norte (Boi Bumbá) e Nordeste (Bumba-meu-Boi) predominam os instrumentos membranofônicos, enquanto no Sul (Boi Mamão) do País prevalecem a sanfona, harmônica ou gaita de fole.
"(...) No Piauí antigamente, usava-se a matraca e o apito, hoje há pandeiros,
tambor, maracás e puítas. O apito continuou, a matraca desapareceu. No Ceará,
além da harmônica, há caixas, cavaquinhos tamborins, pandeiros e pratos. No
Recife, Goiâna e Paulista, zabumba, canzá, viola, violão, rebeca e pandeiros. Em
Santa Catirina, pandeiros, gaita de fole, caixa clara, violão. No Rio Grande do Sul,
unicamente sanfona." (2)
os personagens e fantasias da folia
Os personagens são reconhecidos como RAJADOS, que conta com passos bem ensaiados.
Já o auto do boi é uma encenação que conta a lenda do boi.
Bumba-meu-Boi
Para a Fantasia do Boi é confeccionado uma armação de ferro e madeira, cobertos por panos coloridos ou aveludados, pintados ou bordados com crochê, lantejoulas, paetês ou pedraria, além de fitas e plumas.
Embaixo da estrutura fixa ou móvel do Boi, ficam um ou mais integrantes para que fazem a coreografia ou danç.
Fazem as evoluções, dando vida ao personagem, que pode ser desde um rodopio, remelexo à passos sincronizados.
Alguns bois têm estruturas que soltam fumaç colorida, confetes ou papel laminado cortado.
Carnaval de Maceió - Alagoas
Crédito: Jonathan Lins / Prefeitura de Maceió
SOTAQUES
Sotaque no universo do Bumba-meu-Boi, refere-se ao estilo musical e rítmico que diferencia um grupo de outro.
É a forma como cada grupo brinca, tocando seus instrumentos e cantando as toadas, que caracteriza o sotaque.
Os sotaques podem ser determinados pela região ou cidade de origem do boi, ou pelo tipo de instrumentos que o grupo utiliza.
SINHAZINHA
Sinhazinha, no contexto do Boi, representa a filha do Amo (dono da fazenda) e é uma figura central na história do auto do boi.
Ela é caracterizada com um vestido rodado deslumbrante como renda, flores e cores vibrantes e bem bordado.
Usa como acessório um chapéu e sombrinha combinando e jóias.
Seu papel na dança, é saudar o boi e o público com carisma, graça, desenvoltura e alegria, através de seu bailado.
Boi Mamão no Carnaval de Santa Catarina
Crédito: Daniela Savi . UNESC SC
CATARINA E PAI FRANCISCO
Catirina representa a mulher grávida (escrava) casada com o pai Francisco. Eles são parte integrante que dâo origem à dança na lenda.
PAJÉ
O pajé veste roupas de couro repleto de plumas que refletem sua conexão com a natureza.
Geralmente usa cocal e máscara que representam entidades espirituais ou elementos da natureza indígenas e africanas.
Ele é o personagem que representa a passagem da morte do boi em ressurreição.
AMO
É o dono da fazenda e pai da Sinhazinha, se veste com roupas luxuosas,
geralmente com calças, camisas de manga comprida de cetim com golas de veludo, como um vaqueiro.
Ele usa como acessório um apito na boca e um cetro enfeitado, que reflete sua posição de destaque na festa e sua importância como um líder.
caboclo de fita
O Caboclo de Fita, também conhecido como Vaqueiro de Fita ou Rajado, é um personagem do Bumba-meu-Boi, que representa o ENREDO, a proteção ao boi e ao gado da fazenda, em algumas diferenças, representam a fauna e flora.
Eles se destacam pelos chapéus grandes adornados com inúmeras fitas coloridas e participam da dança ao lado do boi, conduzindo-o e protegendo-o, como um vaqueiro conduziria o gado.
Carnaval de São Luís do Maranhão
Crédito: Prefeitura de São Luís do Maranhão
Simbolismo das Fitas: As fitas é a representação da CERCA (os gravetos que compõm a cerca,, que protege o boi.
Os chapéus são bordados à mão com pedrarias e lantejoulas, presos com mais de 400 fitas, além de serem grandes e pesados.
A vestimenta é similar à dos vaqueiros, com calças, camisas de manga comprida de cetim e golas e saias de veludo.
Em alguns sotaques, os vaqueiros dançam mais próximos do boi, dando vida e coreografando o bailado, enquanto em outros, eles podem dançar ao redor do boi, simbolizando a proteção.
caboclo de pena
O Caboclo de Pena é especialmente no chamado "Boi de sotaque da Ilha" e também por Caboclo Real ou Peneiro, é uma figura importante na cultura popular do Maranhão.
No Bumba-meu-Boi, o Caboclo de Pena é uma figura central e emblemática, especialmente no Bumba-meu-Boi de sotaque de matraca,
presente em municípios do Maranhão. é um bailante conhecido pela sua indumentária, com roupas adornadas
com muitas penas, e por um bailado único e característico.
Caboclo de Pena
Crédito: Reprodução do Documentário - 2019
A indumentária do Caboclo de Pena é uma das suas principais características, com roupas bordadas e decoradas com penas, frequentemente penas de ema.
O bailado do Caboclo de Pena é único e individual, cada bailante cria seus próprios passos e tem sua própria ginga.
O Bumba-meu-Boi de sotaque de matraca é uma variante da festa, presente em alguns municípios do Maranhão.
cobra grande
Na Amazônia, a folia do boi conta com mais um personagem, a COBRA GRANDE, conhecida como Boiúna
que representa a forç mística e protetora das águas. Geralmente é representada em uma estrutura de carro alegórico
Em Parintins, o cortejo é fechado e é apresentado grandes carros alegóricos que movimentam e fantasias luxuosas e deslumbrantes,
CONTINUAÇÃO AQUI
Festival de Parintins no Amazonas
Crédito: Elcio VPark / Divulgação
Se o Cortejo for na rua, brincantes músicos, bailantes, cantadores, cômicos e/ou foliões,
aos quais se juntam a corte que representa a trama em torno de um boi.
Em algumas folias do Nordeste é acrescentado o "amo do boi". Este é apresentado com vestes à altura da fantasia do boi.
boi e carnaval, juntos e misturados
Folder oficial do Carnaval Folia dos Bois 2024 em Arcoverde PE
O Folclore do BOI se incorporou tanto na cultura regional Norte e Nordeste brasileira, que com o passar do tempo, se misturou ao Carnaval.
Transmitida de geração em geração, as agremiações de BOIS, além de reisados, festas juninas e religiosas, se apresentam no Carnaval realizando cortejos, troças, teatros, apresentações, etc.
As folias do Boi que cobrem com cor, alegria e energia contagiante, possuem a lenda semelhante, mas têm diferenças entre si e seus nomes variam de acordo com a região.
Você sabe quais são? Confira tudo aqui...
cazumbá - é o personagem Bumba-meu-Boi ou os nomes dados ao mesmo Boi, abaixo:
- Bumba-meu-Boi- assim é chamado no Maranhão, Piauí, Alagoas e Rio Grande do Norte;
- BOI BUMBÁ- Amapá, Amazonas, Pará, Rondônia e Roraima;
- BOI CALEMBA ou BOI BUMBÁ - Paraíba e em Pernambuco;
- BOI DE JANEIRO - Minas Gerais (Rubim);
- BOI DE FITA - norte e nordeste;
- BOI DE MAMÃO - Santa Catarina;
- BOI DE REIS - no Ceará;
- BOI ESTRELA-DO-MAR - no Rio de Janeiro;
- BOI FACEIRO - Pará;
- BOI MAIADINHO - em Minas Gerais;
- BOI MULINHA DE OURO - no Rio de Janeiro;
- BOI PINTADINHO - Rio de Janeiro e Espirito Santo;
- BOI SURUBI - na Bahia;
- BOI TINGA - Pará
- BOI ZUMBI - na Bahia;
- BOIZINHO - Rio Grande do Sul;
- BUMBA - em Minas Gerais;
- FOLGUETO DE BOI - em Minas Gerais;
- FOLIA DOS BOIS - em Pernambuco.
Carnaval de Maceióo 2022 - Alagoas
Crédito: Jonathan Lins / Prefeitura de Maceióo
marupiara jabuti-bumbá
No Carnaval do Estado do ACRE, o personagem é a Marupiara Jabuti-Bumbá, uma releitura do folguedo Bumba-Meu-Boi: onde o Boi foi substituído pelo JABUTI.
O Jabuti é o personagem principal, simbolizando a luta pela preservação da floresta amazônica.
A brincadeira surgiu em 2005 e acabou virando tradição no estado.
O enredo e personagens abordam figuras locais, como Chico Mendes, os Índios, a Catira e o Cacuriá, com canções e danças, usando
os instrumentos como zabumba, tambor, sanfona e maracás.
Carnaval 2024 no Acre com o Jabuti-Bumbá Marupiara
Crédito: Agência do Acre
você sabia que ...
- DIA NACIONAL DO Bumba-meu-Boi - é 30 de junho
- 2000 - ESTADO ES
O Carnaval do Boi Pintadinho de Muqui foi reconhecido como Patrimônio cultural Imaterial do Estado do Espírito Santo pelo em 12 de junho de 2000. Essa reconhecimento foi através do decreto que criou o Registro de Bens Culturais de Natureza Imaterial. O decreto também estabeleceu o "Programa Estadual de Identificação e Referenciamento de Bens Culturais de Natureza Imaterial"
- 2011 - NACIONAL
O Bumba-meu-Boi do Maranhão foi reconhecido pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional como Patrimônio Cultural do Brasil.
- 2018 - NACIONAL
O Boi-Bumbá do Amazonas (Parintins) foi considerado Patrimônio Histórico e Artístico Nacional.
- 2019 - UNESCO
O Bumba-meu-Boi do Maranhão UNESCO, através da Convenção para a Salvaguarda do Patrimônio Cultural Imaterial da Humanidade pela Unesco.
- 2021 - MUNICÍPIO RN
O Boi Calemba Pintadinho de São Gonçalo do Amarante, do Rio Grande do Norte, foi reconhecido como Patrimônio Imaterial do município, através das leis 1959 e 1960, sancionadas pelo prefeito Paulo Emídio.
- 2023 - ESTADO PI
O Bumba-meu-Boi foi reconhecido como Patrimônio Cultural do estado do Piauí, atravé da Lei nr 8170, de 29 de setembro de 2023.
Folder do Carnaval 2019 em Torrinha, São Paulo
É a alegria e o encanto das fitas, cores, brilho, lantejoulas e plumas do Carnaval, Folclore ou Religiosidade?
Tudo junto e misturado no mesmo caldeirão da folia...